ما برای ماندن آمدیم

_{سال گذشته که برای دوره زبان به هند آمدیم تنها هدف بعد از یادگیری زبان، شناخت پیدا کردن از شهر، دانشگاه و مردم بود که علیرغم تازگیهایی که داشت خالی از گرفتاری هم نبود (که حتماً در جای مناسب توضیح بیشتری خواهیم داد) و نتیجه چند ماه تحقیق بر این شد که هم اکنون مشغول تحصیل در دوره کارشناسی در دانشگاه عثمان هستیم.}

_{در مورد تماس با هندوستان باید یادآور بشم که ساعت اینجا ۲ ساعت جلوتر از ایران است و لطف کنید بعد از ساعت ۹ شبِ ایران تماس نگیرید.}

_{Email: [e-mail]}

_{شماره تماس: [phone]}

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

برترین دانشگاههای شبه قاره هند

برترین دانشگاههای شبه قاره هند

WORLD RANK	UNIVERSITY		SIZE	VISIBILITY	RICH FILES	SCHOLAR
583	Indian Institute of Science Bangalore		499	1,375	500	281
586	Indian Institute of Technology Bombay		366	1,403	297	566
927	National Informatics Centre Karnataka		1,026	354	2,035	2,388
937	Indian Institute of Technology Kanpur		1,023	1,888	540	773
1185	Tata Institute of Fundamental Research		1,445	2,632	762	711
1235	Indian Institute of Technology Madras		787	2,437	1,117	1,011
1325	International Institute of Information Technology		842	2,760	1,362	900
1330	Indian Institute of Technology Delhi *		1,977	2,068	1,176	1,008
1377	University of Delhi		2,470	2,640	1,953	338
1771	Indian Institute of Technology Kharagpur *		3,136	3,258	951	1,393
2165	International Institute of Information Technology Hyderabad		3,066	3,126	1,921	1,813
2166	Indian Statistical Institute Bangalore		3,540	3,936	3,431	668
2197	Indian Statistical Institute Kolkata		4,267	4,584	1,381	1,042
2263	Indian Institute of Management Ahmedabad		4,554	2,515	3,953	1,214
2464	Indira Gandhi National Open University		3,902	4,649	1,692	1,557
2526	National Institute of Technology Calicut		1,076	5,809	2,689	1,711
2561	University of Pune		4,080	4,121	1,670	2,085
2677	Indian Institute of Management Bangalore		5,309	2,090	3,418	2,971
2723	Birla Institute of Technology & Science Pilani		4,143	5,716	1,150	1,922
2820	Anna University		4,672	3,182	2,389	2,946
3047	Indian Institute of Management Kozhikode		3,116	6,049	5,309	877
3149	Indian Institute of Information Technology Allahabad		2,430	6,667	2,114	2,107
3472	Cochin University of Science & Technology		3,929	7,094	4,876	928
3500	Indian Institute of Technology Guwahati		6,237	5,647	2,618	1,880
3670	Indian Institute of Technology, Roorkee		5,955	4,520	3,901	2,551
3756	Amrita University		2,856	4,263	3,635	5,429
4133	Indian Institute of Management Calcutta		5,146	5,974	4,382	2,458
4307	University of Hyderabad		4,339	5,823	4,310	3,418
4336	University of Mumbai		5,642	4,558	4,908	3,829
4451	Jawaharlal Nehru Centre for Advanced Scientific Research		3,783	7,802	3,316	2,806
4485	Jawaharlal Nehru University		3,663	5,284	4,753	4,937
4596	Xavier Institute of Management Bhubaneswar		2,783	8,745	3,567	2,672
4795	National Institute of Technology Rourkela		4,509	10,015	5,471	863
4814	Maharshi Dayanand University Rohtak		11,476	1,257	8,459	7,759
4875	Osmania University Hyderabad		6,414	5,542	4,610	3,971
4881	National Institute of Technology Tiruchirappalli		5,801	3,836	7,325	5,242
4945	Visveswaraiah Technological University		3,990	7,985	2,607	4,319
5189	Indian Institute of Information Technology and Management Kerala		6,121	5,337	5,741	4,590
5220	Jamia Millia Islamia		6,824	7,234	5,948	2,214
5234	Banaras Hindu University		6,226	6,253	3,606	5,173
5321	Indian Statistical Institute Delhi		8,175	9,065	3,166	1,739
5391	Indian Institute of Management Lucknow		8,045	5,220	6,866	3,471
5481	University of Madras		10,208	3,311	6,391	5,429
5566	University of Kerala		6,530	6,621	4,616	4,380
5603	Indira Gandhi Institute of Development and Research		7,514	7,695	6,156	2,175
5612	Jawaharlal Nehru Technological University		5,883	5,546	5,590	6,375
5658	Amity University		5,956	7,625	4,667	3,689
5716	Panjab University *		6,485	7,557	5,705	3,088
5827	Annamalai University		4,639	8,817	3,683	4,191
5913	Manipal Academy of Higher Education		7,374	6,623	5,816	3,996

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

میلاد با سعادت امام رضا (ع) گرامی باد

میلاد با سعادت امام رضا (ع) گرامی باد

میلاد با سعادت امام رضا (ع) رو به همه شما عزیزان تبریک میگم و از تمام کسانی که در حرم ایشان هستند التماس دعا برای تمام دانشجویان خارج از کشور و علی الخصوص دانشجویان هند دارم.

تحصیل و زندگی درهندوستان

|+|

فرار گسترده مغزها؛ این بار از امریکا به هند و چین

فرار گسترده مغزها؛ این بار از امریکا به هند و چین

در سالروز ورود کریستف کلمب به امریکا (Columbus Day) جشن بزرگی در سانی ول بر پا شد.

سالن مملو از دانشجویان جدید و قدیمی است که اکثر انها هندیان سیلیکون ولی -Silicon Valley- (مشغول در صنایع های تک کامپیوتری امریکا) هستند. برگزار کننده مراسم، سازمان "به هندوستان فکر کن" است که به هندیان مقیم امریکا کمک می کند تا مشکلات کاری و زندگی شان حل شود.

رانگاسوامی پدید آورنده گروه تحقیقاتی سندهیل (Sand Hill Group) ناگهان از جمع می پرسد چند نفر از شما پس از فارغ التحصیل شدن به کشورتان بر می گردید؟ و سه چهارم جمعیت دستهای خود را بالا میبرند!

 

خود رانگاسوامی یک هندی از خارج برگشته است که همراه نسل خود به امریکا بعنوان برنامه نویس وارد سیلیکون ولی شد و حالا صاحب کمپانی بزرگ نرم افزاری در کالیفرنیاست اما مقیم هندوستان شده است.

واقعیت این است که نسل جدید دانشجویان هندی نیز دیگر علاقه وافری به ماندن در ایالات متحده ندارند .

تنها این واقعیت مختص دانشجویان هندی نیست. اگر از بزرگان بیزنس در چین هم بپرسید میگویند اکثر فارغ التحصیلان به شهرهای شانگهای و پکن بازگشته اند. موج تحقیق و توسعه که در هند وچین به راه افتاده دلیلش میتواند همین از خارج برگشته ها باشد.

سیلیکون ولی هنوز بعنوان داغترین مرکز تحقیق و توسعه و اختراعات تکنولوژیکی در امریکاست اما چرا با این وجود دیگر علاقه برای ماندن بین دانشجویان خارجی کمتر شده است؟

یک گروه تحقیقاتی از دانشگاه دوک در کلیفرنیا از 1203 دانشجوی فارغ التحصیل هندی و چینی درباره دلایل بازگشت به خانه پرسیده که آمار منتشره حیرت آور است.

متوسط سن پرسش شوندگان هندی در این تحقیق آماری 30 سال و 33 سال برای چینی ها بوده است.51 درصد از چینی ها درجه فوق لیسانس داشته و 41 درصد انها دکترا داشتند.این آمار برای هندی ها معادل 66 درصد فوق لیسانس و 12 درصد دکترا بوده است. اکثر فارغ التحصیلان نیز مدیریت، تکنولوژی و علوم خوانده بودند.قطعا اینان در راس هرم علمی در امریکا بوده اند که نقش بسزایی در رشد و توسعه علوم و فنون ایفا می کنند. جالب اینجاست که 27 درصد از هندیها و 34 درصد از چینیهای این تحقیق اقامت دائم امریکا داشته یا شهروند امریکایی بوده اند (بنابراین بحث گرین کارت مهم نبوده است).

84 درصد از چینی ها و 6 درصد از هندی ها موقعیت تکنیکال و حرفه ای در امریکا داشته اند. هر چند انها میدانستند که حقوق کمتری را در بازگشت به خانه خواهند داشت اما اکثرا کیفیت زندگی را مهمتر از میزان حقوق و درآمد دانسته اند.

هرچند از کم فرهنگی در کشورشان رنج برده اند (فرهنگ بد ترافیکی در هند و آلودگی شدید هوا در چین) اما 67 درصد چینی های فارغ التحصیل و 80 درصد هندی ها بر حفظ ارزشهای خانوادگی و فرهنگی تاکید کرده اند.

البته فاکتور پنهان دیگری نیز در این میان نقش داشته و آن سخت تر شدن قوانین مربوط به آوردن خانواده و اعضای فامیل پس از مهاجرت به امریکاست که گریبانگیر هندی ها و چینی ها هم شده است.

10 درصد از هندیها در این تحقیق گفته اند که مدیر ارشد بوده اند اما 44 درصد آنها وقتی به خانه باز گشته اند مدیر ارشد شده اند. در میان چینی ها هم این رقم از 9 درصد در امریکا به 36 درصد در خانه تبدیل شده است.

وقتی از پرسش شوندگان پرسیده شد که چه چیز در امریکا بهتر از کشورشان بوده است ، 54 درصد هندیها و 43 درصد چینیها روی تسهیلات مالی در امریکا دست گذاشتند.همینطور 51 درصد از چینی ها و 21 درصد هندیها تسهیلات بهداشتی و رفاهی را در امریکا بهتر دیده اند.

آمار مذکور درباره کسانی است که امریکا را ترک کرده اند. اما درباره دانشجویانی که در حال حاضر در امریکا هستند چه؟

در تحقیق آماری دیگر از 1224 دانشجوی خارجی (هندی چینی اروپایی و آسیایی) در امریکا سوالات مشابه ای پرسیده شد.

تنها 6 درصد از هندی ها، 10 درصد از چینی ها و 15 درصد از دانشجویان اروپایی اذعان کردند که قصد اقامت دائم را در امریکا دارند. 58 درصد هندیها، 54 درصد چینی ها و 40 درصد اروپایی ها گفتند پس از فارغ التحصیل شدن مدتی در امریکا مانده و پس از کسب تجربه به کشورشان باز خواهند گشت. آنها گفته اند آینده روشنتری را در کشورشان می بینند.

7 درصد چینی ها و 9 درصد اروپایی ها و 25 درصد هندیها نیز گفتند که موقعیت مالی بسیار روشنی را در امریکا می بینند. اما 74 درصد چینی ها 86 درصد هندیها معتقدند موقعیت مالی بهتری را در کشورشان پیدا خواهند کرد. بنیاد ملی علوم امریکا گفته است 92 درصد چینی ها و 85 درصد هندیها در مقطع دکترا حداکثر 5 سال اقامت را (به جای اقامت دائم) برای خود در نظر میگیرند.

واقعیت این است که برای سیلیکون ولی این فاجعه خواهد بود.البته با توجه به بیکاری بیش از 10 درصدی در امریکا گفته میشود که این میزان خروج فارغ التحصیلان چه دخل و خرجی به آنها دارد؟

اما از طرف دیگر وجود کارگران متخصص خارجی خود به نوعی در کارآفرینی نقش مثبتی ایفا میکند.

52 درصد سیلیکون ولی را خارجیان متخصص راه اندازی کرده اند و بیش از 25 درصد از ابداعات اختراعات و نو آوریها در سیلیکون ولی متعلق به این نیرو هاست که در صورت ترک امریکا ضربه ای بزرگ به بدنه علمی امریکا خواهد خورد.

مطابق آمار یک چهارم کل نیروی کار مهندسی امریکا خارجیان غیر متولد در امریکا هستند که 47 درصد آنها در مهندسی و علوم دکترا دارند.

بسیاری از دانشجویان هندی و چینی که در حال حاضر مشغول درس خواندن هستند ممکن است سازنده نسل بعدی گوگل ها و اپل ها باشند اما تصور کنید که آنها این کار را در حیدر آباد هند یا در پون چین انجام دهند؛ آنوقت سیلیکون ولی دیگر سیلیکون ولی نخواهد بود.

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

فستیوال دیوالی

فستیوال دیوالی                                                                                                                   DIWALI

دیوالی از جمله جشنهای هندوان است.

دیوالی یک جشنواره پنج روزه هندوها است که در سراسر هند اجرا می‌شود و تاریخ اجری آن به زمانهای پیش از تاریخ بازمی‌گردد.

این جشنواره پنج روزه بر اساس گاهشماری هندی، در روز پانزدهم کارتیکا آغاز می‌شود. از آنجایی که محاسبه ماههای هندی، قمری است؛ تاریخ دیوالی در تقویمهای دیگر متغیر است. در سال ۲۰۰۵ دیوالی در روز اول نوامبر بود و در سال آینده در ۲۶ اکتبر آغاز خواهد شد.

طی روزهای قبل از جشن، تمام خانه‌ها پاکیزه و مرتب شده و پنجره‌ها برای خوشامدگویی به لاکشمی (Lakshmi)، الهه توانگری و کامیابی گشوده می‌شوند.

نام دیوالی، تحریف شده واژه دیپاوالی (Deepavali) – دیپا به معنی نور و آوالی به معنای ردیف و صف - و در کل به معنای صفی از نور است. درواقع نمایش نور در این جشنواره یکی از جذابترین بخش‌های آن است. تمام خانه‌ها، از فقیرانه‌ترین کلبه‌ها تا اشرافی‌ترین کاخها، با نور نارنجی رنگ فانوسهایی به نام دیا (Diya) برای تبریک و سلام به لاکشمی روشن می‌شوند.

فانوس یا دیپ (Deep)، نشانه دانش است و افروختن چراغ دانش در بین مردم به معنای درک فلسفه هر روز خاص از این جشنواره و به عمل درآوردن این فلسفه، در زندگی روزمره‌است.

طرحهای الوان رنگولی (Rangoli نقوشی سنتی و بسیار زیبا که در روزهای عید و مناسبتها، از دیرباز برای تزیین کف اتاق، حیاط و درگاه خانه‌ها، برای خوشامد گویی به خدایان ترسیم می‌شده‌است.این نقاشیها با پودرهای رنگ و توسط زنان اجرا می‌شده‌است)، گل آرایی و آتش بازی، این فستیوال را که پیام آور شادی، نشاط و خوشبختی در سال جدید است، از شکوه و زیبایی خاصی برخوردار می‌کند.

جشنواره دیوالی در ابعاد وسیع و تقریباً در تمام مناطق هند برگزار می‌شود و درواقع، پیش درآمد سال نو است. دیوالی حتا در کشورهایی چون تایلند، ترینیداد، سیام و مالایا نیز- با تفاوتهایی- اجرا می‌شود.

روز اول

روز اول دیوالی دهان ترایوداشی (Dhantrayodashi) یا دهان تراس (Dhan teras) نام دارد. «دهان» به معنای «ثروت» و «ترایوداشی» به معنی روز سیزدهم است. در کل این نام به روز سیزدهم از نیمه اول ماه قمری کارتیکا اشاره می‌کند که در آن، دهان وانتاری (Dhanvantari)، یکی از نمودهای ویشنو (Vishnu) خدای هندی، از آبهای اقیانوسی که دانش طب روحانی "اهوروداً را در خود دارد، خارج می‌شود و به مردم کمک می‌کند بر علیه بیماری و مرگ مبارزه کنند. در غروب این روز، هندوها باید حمام کنند و هدایای خود را که شامل فانوس‌های روشن دیا (Deeya) و شیرینیهایی به نام پراساد (Prasad) است را به حضور یاما راج (Yama Raj خدای مرگ) تقدیم کنند. این کار باید در نزدیک یک درخت مقدس که ممکن است در باغ یا خانه شخصی افراد هم باشد، صورت می‌گیرد و در صورت نبودن چنین درختی، یک محل پاکیزه در حیاط جلوی خانه هم، قابل قبول خواهد بود.

روز دوم

روز دوم دیوالی نارک چاتورداسی (Narak Chaturdasi) نام دارد. این روز، چهاردهمین روز ماه قمری و شب دیوالی است. در این روز کریشنا (Krishna بزرگ‌ترین خدای هندویان)، اهریمنی به نام ناراکاسور (Narakasur) را نابود کرده و جهان را از ترس رهانیده‌است. مادر ناراکاسور، اعلام می‌کند که روز مرگ فرزندش - که موجب ناراحتی عموم را فراهم می‌کرده- نباید به عزاداری بگذرد و باید روزی برای جشن و شادی اعلام شود.

در نتیجه، پیام روز دوم این است که منافع جامعه باید همواره بر منافع فردی و نسبتهای فامیلی ارجحیت داشته باشد.

از مراسم روز دوم، ماساژ بدن با روغنهای مخصوص برای رفع خستگی، حمام قبل از طلوع آفتاب و استراحت است تا همه بدون خستگی و با شادی و علاقه برای اجرای مراسم دیوالی در روز بعد آماده باشند. فانوس یاما دیا در اسن شب نباید روشن شود.

روز سوم: روز اصلی دیوالی

مراسم واقعی دیوالی در روز سوم اجرا می‌شود. در این شب ماه به کلی غروب می‌کند و تاریکی کامل آسمان را فرا می‌گیرد. در این تاریکی، دیوالی امکان تجلی واقعی خود را به دست می‌آورد.

در این روز مردم از لاکشمی، الهه ثروت، برای نعمات متعدد او سپاسگذاری می‌کنند و مراسم دعای شکرگذاری که پوجا (Puja) نام دارد، هم در سپیده دم و هم هنگام غروب آفتاب انجام می‌گیرد. اعتقاد بر این است که الهه ثروت از خانه‌هایی که پاکیزه نبوده و به خوبی روشن نشده‌اند، دیدن نمی‌کند. بنابر این همه برای تمیز نگه داشتن خانه خود بسیار کوشش می‌کنند، درها و پنجره‌ها را باز میگذارند و تمام چراغها را روشن می‌کنند.

پس از مراسم دعا و عبادت که با سرود و اهدای هدایای مختلف به حضور خدایان همراه است و به جا آوردن عبادت در خانه، مردم به دیدار همدیگر رفته و به رد و بدل کردن شیرینی و هدیه می‌پردازند.

هنگام غروب، خانه‌ها و خیابانها با چراغها، فانوسها و شمعهای بی شمار تزیین می‌شود. و مردم در خارج از خانه‌ها گرد آمده و منتظر ورود الهه به داخل خانه و برکت بخشیدن به آن هستند. در این مدت آنها به آتش بازی و تماشای فانوسها می‌پردازند.

روز چهارم

در این روز، به نامهای پادوا (Padwa)، وارشا پراتی پادا (Varshapratipada) و کارتیکا شودا پادیامی (Kartika Shudda Padyami) خوانده می‌شود. اهمیت این روز در داستانی است که از کریشنا نقل می‌شود.

او متوجه می‌شود که مردم یک دهکده برای زمینهای زراعی خود دست به دامان "ایندراً Indra خدای رعد شده‌اند تا برایشان باران کافی بفرستد و مدام مرقبند تا خشم او موجب بروز طوفان و سیل نشود. کریشنا این کار را نکوهش می‌کند و می‌گوید که هر کس موظف است از گاوهای خود که مهم‌ترین بخش زندگی آنها هستند نگهداری کند نه اینکه به پرستش خدایی خشمگین بپردازد. این گفته موجب خشم فراوان ایندرا می‌شود و طوفانی را بر سر دهکده روانه می‌کند.

کریشنا نیز با بلند کردن تپه گوواردهان (Govardhan) و نگه داشتن آن بر فراز دهکده، از مردم محافظت می‌کند. تا امروز نیز در شمال هند، مردم به طور سمبولیک به پرستش تپه گوواردهان می‌پردازند و آن را محل عبور کریشنا می‌دانند. از طرفی این کار آنها به نوعی برای آرام کردن نیروهای طبیعت و جلوگیری از طوفان و سیل هم هست.

در این روز، برای سال نوی اقتصادی، دفترهای پس انداز تازه‌ای می‌گیرند تا سال را با موفقیت مالی و رونق اقتصادی سپری کنند.

روز پنجم

همانطور که روز راکشا بندهان (Raksha Bandhan) روز برادر نامیده شده‌است، این روز که بهرارتی دوج (Bhratri Dooj) نام دارد، به خواهران اختصاص یافته‌است.

در زمانهای بسیار قدیم، در این روز یاما (خدای مرگ) به دیدار خواهر خود یامونا (Yamuna) رفت و به عنوان هدیه به او مزیتی اعطا کرد که به موجب آن، هر کس در این روز به دیدار یامونا می‌رفت، از تمام گناهانش بری می‌شد. از آن زمان تا کنون، در این روز برادران به دیدار خواهران خود می‌روند تا از این عطیه، سهمی‌برده باشند.

در بنگال، خواهران برای سلامت، موفقیت و شادی برادران خود، مراسم دعای خاصی انجام می‌دهند که بهای فوتا (Bhai fota) نام دارد. جشنواره دیوالی در این روز پایان میابد و مردم با روحیه تازه، سال نو را آغاز می‌کنند.

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

دیدار رسمی از شهرک سینمایی راموجی و دیدار با آقای راموجی راو

دیدار رسمی تیم کاری جدید سرکنسولگری از شهرک راموجی و دیدار با آقای راموجی راو

بنا به دعوت رسمی آقای راموجی راو رئیس شهرک سینمایی راموجی و رئیس گروه اقتصادی راموجی، جناب آقای محمود صفری سرکنسول محترم در تاریخ ۱۱ مهر سال جاری پس از بازدید ۵ ساعته از شهرک سینمایی راموجی با جناب آقای راموجی راو ملاقات نمودند. آقای راموجی راو علاوه بر اداره شهرک سینمایی راموجی، مالک گروه راموجی می باشند. این گروه شامل 12 شبکه  تلویزیون، شرکت های ساخت فیلم، تولید نرم افزاری تلویزیون، صندوق سرمایه گذاری، صنایع غذائی و غیره می شود.

در این دیدار طرافین ضمن تاکید بر اهمیت روابط و همکاریهای فرهنگی، راه های گسترش این روابط را بررسی نمودند.

منبع: وب سایت سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران 

راهنمای تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

هند صد و چهلمين سال تولد گاندي را جشن گرفت

هند صد و چهلمين سال تولد گاندي را جشن گرفت

10 مهر روزی است که در هند به عنوان یک روز تعطیل ملی است و گاندی جایانتی نام دارد امروز سالروز تولد پدر ملت هند است. کسی که  با تکیه بر نیروی ایمان و توکل به خدا و  بر اساس دو اصل حقیقت و عدم خشونت جنبش آزادیبخش مردم هند را  بنیانگذاری کرد و نه تنها با بیرون راندن استعمار بریتانیا قیام مردم هند را به پیروزی رسانید بلکه الگو و معلم بسیاری از آزادیخواهان جهان مثل مارتین لوتر کینگ و نلسون ماندلا گردید.

اصول گاندی:۱-حقیقت ۲- عدم خشونت ۳- گیاه خواری ۴-آیین برهما ۵-ساده زیستی ۶- ایمان

مهندس کرمچند (مهاتما) گاندی پدر ملت هند

راهنمای تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

فستیوال دوسارا DUSSEHRA

فستیوال دوسارا   DUSSEHRA

دوسارا یکی از محبوبترین جشنهای مردم هند است.این جشن که بیشتر از یک هفته طول میکشد با تهیه یک مجمسمه شروع میشود که تندیس یک زن با زیورآلات هندی است با چندین دست که از کتف او خارج شده است و یک تندیس مرد که همراه با یک سلاح و یک شیر است.

این ترکیب مجمسه ها را در اتاقکی که از قبل با گلهای مختلف و پارچه های رنگی و لامپ های رنگارنگ تزئین شده قرار می دهند و تمام این روزها را در مقابل آن جشن می گیرند و عبادت می کنند.

این جشن برای زنهای هندی اهمیت ویژه ای دارد و بیشتر به دست آنان اداره می شود. شب آخر که مجسمه ها را به دریاچه می اندازند، زنها و دختران سینی که ترکیبی از میوه ها، گلها و شمع می باشد را با خود حمل می کنند و به دور آن به رقص و پایکوبی می پردازند. البته هر گروه رقص و ساز و آواز خود را دارد. که دیدن این صحنه ها خالی از لطف نیست.

مطالبی که برای شما تهیه کردم برداشت عینی خودم از این مراسم هست و دوسارا در لغت به معنی ده سر و ده نابودکننده معنی شده که بعضی آنرا نشانه مردی با ده سر که مظهر شیطان است می دانند و مجسمه هایی با این ترکیب می سازند که در انتهای مراسم آنرا به آتش می کشند. البته در یک روایت دیگر این ده به معنی ده روز جنگ بین رام و راوانا است که داستانهای مربوط به خود را دارد و چندین روایت از این قبیل که به نظر خود من به خاطر افسانه ای بودن ریشه و تاریخ این جشن ها در هر شهر و منطقه به شیوه ای مطرح شده و اجرا می شود اما نتیجه به یکپارچگی در اجرای این مراسم در میان هندوها ختم می شود.

یکی از حاشیه های این جشن این است که تمام پیاده رو ها و حاشیه خیابانهای اصلی پر می شود از گلهای رنگارنگ که نتیجه بعد از آن گلباران شدن خانه ها، ماشین ها و حتی موتورها می باشد.

یکی دیگر از حاشیه های ثابت جشن های هندی آتش بازی و ایجاد سر و صداهای مهیب است که هنوز پس از گذشتن چند سال ما به آن عادت نکرده ایم.

راهنمای تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

رئيس جمهور هند در يك مراسم رسمي شعر فارسي خواند

رئيس جمهور هند در يك مراسم رسمي شعر فارسي خواند

به گزارش خبرگزاری فارس در دوشنبه، رئيس جمهوري هند كه به دعوت همتاي تاجيك خود به عنوان مهمان افتخاري در اين مراسم حضور يافته بود، استقلال تاجيكستان را به دولت و ملت اين كشور تبريك گفت و شركت در برنامه‌هاي اين روز را مايه مباهات و افتخاري براي خود و هيئت همراه دانست.
وي مردم هند و تاجيك را به دو شاخه درخت بي زوال تمدن آريايي تشبيه كرد و دورنماي دوستي و روابط دو كشور در عرصه‌هاي مختلف را روشن ارزيابي كرد.
رئيس جمهور هند با مغتنم دانستن فرصت پخش مستقيم اين مراسم از طريق شبكه هاي تلويزيوني تاجيكستان، ماه مبارك رمضان را به مردم مسلمان اين كشور تبريك گفت و براي آنان آرزوي سلامت و سعادت كرد.
رئيس جمهوري هند با بيان اين كه در تاجيكستان خود را در خانه برادر و دوست احساس مي كند، اين بيت معروف استاد رودكي را به زبان فارسي قرائت كرد كه مورد استقبال گرم شركت كنندگان در مراسم قرار گرفت:

هيچ شادي نيست اندر اين جهان
برتر از ديدار روي دوستان

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|

عید تا عید

عید تا عید

عید سعید فطر بر همه شما دوستان و عزیزان مبارک باشد و امیدوارم توی این ماه عزیز تمام دعاها و عباداتتان مورد قبول حق قرار گرفته باشد.

روزی که داشتم عید نوروز رو به شما تبریک می گفتم و خودم رو آماده می کردم که هرکسی را که دیدم  بگویم عیدت مبارک، فکر نمی کردم تا عید فطر برایتان چیزی ننویسم. به هر حال این اتفاق افتاد و روزهای خوب و بد زیادی هم در این فاصله گذشت. اما حالا فقط عیدتان مبارک...

تحصیل و زندگی در هندوستان

|+|